Poslední předletní víkend, letečtí akrobati,Venus a Tao současnosti

1//Pátek, blíží se víkend, poslední předletní. Slunovrat v roce 2012 nastává příští týden , vyjímečně už 20.6. 2012, 23:09 UT. Slunce vstupuje do trojice znamení - Raka, Lva a Panny. Na severní polokouli nastává nejdelší den a nejkratší noc a také astronomické léto. Slunovrat má vztah k sklonu  zemské osy od roviny oběhu Země okolo Slunce. Nikoli se vzdáleností Země od Slunce. Data letního a zimního slunovratu jsou pro severní a jižní polokouli opačná. O letním slunovratu dopadají sluneční paprsky kolmo na obratník Raka, dS = 23 27’. Na severní polokouli začíná astronomické léto a na jižní astronomická zima. Úhel, který svírají sluneční dopadající paprsky se zemským povrchem je a = 90° – (j – e). Z toho plyne, že na 50° s. š. je výška Slunce 63°27’. Na sever a na jih od obratníku se úhel dopadu slunečních paprsků zmenšuje.Teoreticky dobu trvání mezi slunovraty ovlivňuje i precese zemské osy, avšak tento vliv je vzhledem k tomu, jak je pomalý, v podstatě zanedbatelný. Slunovrat  v roce 2012 nastává  20. června. Slunce vstupuje do trojice  letních znamení - Raka, Lva a Panny. Na severní polokouli nastává nejdelší den a nejkratší noc a také astronomické léto. Tak a prázdniny, čas dovolených je v dohledu  2/Kdo se nemůže dočkat, třeba já , má například volbu zúčastnit se zde:  v sobotu 16/6/2012  se koná AEROBATIC FREESTYLE CHALLENGE (AKROBATICKÉ LÉTANÍ)  - Letiště Praha LetňanyVíce zde: http://www.prahan.cz/products/aerobatic-freestyle-challenge-akrobaticke-letani-16-6-2012-letiste-kbely/ Je to fajn, hlavně když je člověk dítě, má vstup zdarma. Jinak ceny akclerují od 250Kč do 6000Kč.   "Letecká akrobacie je považována za velmi tvrdý sport pro vrcholové sportovce. Je doslova plná vzrušení, napětí, adrenalinu a hlavně strhujících okamžiků. Přinášíme Vám první ročník Aerobatic Freestyle Challenge", jak nám píší pořadatelé.Koho to nezajímá si určitě o víkendu něco najde na práci , relax....od větrání na chalupě, přes in lainování, kolo, ke štípání dříví a večerní párty v klubu, salši, knajpě či diskotéce.   3/ Venuše  4/ Tao , dualita tedy i  mizerie je všude kolem , stačí TO  však přešaltovat jak písek v hodinách a ještě lépe, protože tao není tak sešněrované formou, jako  ty pískové hodinky , i když "jako písku ho je" . Ale je tvárné, dokonce  beztvaré, po způsobu sci-fi ............ale máme totiž volbu a to je důležité.    

Planeta Venuše po celé tváři Země  nedávno nabídla a předvedla  vyjímečně divadlo a symboliku svým  přesunem na  kulisách v horní části Slunečního kotouče. Je stále retrográdní z hlediska zemského pozorovatele. To je, že couvá zpět na orbitu. Mezi  dalšími planetami na orbitech jsou nějaké ty dynamické kvadráty a matrix nám předvádí své divadlo , tlaky , rádoby ovládací koriory a uspořádáním labilnějším brnká na emoce.

Někdy by situace a poměry neraději zahnaly člověka do náročné a dramatické situace, protože ego se někdy drží tvrdohlavě zajetých a přežitých stereotypů, věcí až do samého bodu zlomu a nepřevede situace na snesitelnější. Třeba různé zkoušky a tak....To může vypadat různě. Například jako změna , zakončení anebo útěk. Jednodušší je zapojit vyšší mysl, zaposlouchat se  co opravdu potřebujeme. A staré věci pustit  anebo přeonačit. Nižší mysl je dobré schovat i když nechce , protože má ráda své pohodlí a setrvačnost.

A  o víkendu si mnozí mohou časově dovolit zarelaxovat a udělat se pro sebe.

Ego dokáže svoji  dualitu mysli rozumem poučit a nasměrovat za pomoci cítění do jednoty vědomí a povznesení. O víkendu se dá nejen relaxovat anebo dohánět prací resty, ale i si pohodlně  vlastně zjistit,  kde kdy a jak jeden bude chtít směrovat svoji  budoucnost. Nižší mysl se tak musí kolikrát schovat, nebo přikrčit. 

________________________________________________________________

Tao, dodatek ke  kapitole 61, tentokrát s Minaříkem

Tao  je všude kolem a my jsme jím, neboť nás prostupuje

Vážím si jako jednoho z mých zasvěcovatelů do systémů jogy, Květoslava Minaříka,se kterým jsem se však nemohla generačně setkat. Jednoho z velkých Čechů, který zůstává mimo "proudy bleskových bulvárů a různých soutěží národních týmů - téma velcí Češi"( patriarchátní veličiny minulosti, od atraktivních a zaslužných fosílií, po patosní akademiky apod., s přesahem do současnosti).

Cituji tedy secondly o Tao podle jogína Minaříka, podobně jako již včera podle Elen M. Chen,kterou jsem nepustila z hlavního středu linie svého zájmu v souvisloti s Tao:

Tao, jež lze vyjádřit slovy, není stálé tao. Jméno, jež lze pojmenovat, není stálé
jméno.
Lao-c’ připomíná, že identifikovat tao popisem je vyloučeno; je nutné poznat je
příslušným prožitím . My se však přesto budeme pokoušet popsat je; pochopit je
z popisu může pouze ten, kdo se deduktivními postupy probral fyzikálními jevy
k základnímu jsoucnu, k poli, které fyzika teoreticky zná, ale empiricky nikoli .
Tao považujeme za zrcadlící jev, který odráží všechny projevy empirického
světa . V prožitkových kategoriích se může poznat jako nehnutost, která vznikne
a rozvine se až po dosažení psychické vyrovnanosti, jež vznikla jako následek
apatie k jevům smyslového světa .
Tao je tedy poznáno jako duševní nehnutost, kterou člověk netvoří, ale nalezne
jako centrum své vlastní bytosti . Toto centrum je totožné s centrem silového
kosmu, a proto se tao může považovat za kosmickou kvalitu, která vždy všechno
prostupuje . Objevit se však dá, teprve až vzniknou nezbytné podmínky . Pak člověk
poznává, že ona nehnutost je niterná pevnost, prýštící z prostupující ho prázdnoty, a proto jejího původce nemůže hodnotit jinak než jako živou věčnost .
Bezejmenné je počátkem nebe a země, mající jméno – je matka všech věcí.
Tao je původcem všeho, ale jeho existenci lze zjistit toliko prostřednictvím
věcí bytujících ve dvou fyzikálních kategoriích, totiž v čase a prostoru . Čas
a prostor jsou abstrahovány z tao a mají již jméno . V nich se vytváří všechny
jevy empirického světa .
V retrospektivním sledu, tedy za jevy empirického světa, najdeme čas a prostor v jejich pravé podobě, totiž jako ryze abstraktní fyzikální činitele . Teprve
v nich nám již svítá tao, dům bez základu, jak je popisují indičtí filozofové, resp .
jako paraátman, to je stabilizovaný duch kosmu, který člověku, jenž ho vnímá, 13
uděluje pevnost toho, kdo poznal, že příroda je hrou iluzí a obelhává jedince
zdáním, že je skutečná .
Proto, kdo je prost vášní, vidí jeho (tao) zázračné (tajemno), kdo však chová
vášně, vidí je pouze v konečném tvaru.
Vášeň tu nebuď chápána jako agresivně se uplatňující vůle domoci se slastného smyslového prožívání, ale jen jako vnitřní (duševní) nepokoj, který činí
nemožným rozpoznávat fyzikální kvality přírody a tak identifikovat kvalitu
nejvyšší, prázdnotu nebo tao, z níž se všechno vyvinulo jako projev emanace .
Vášeň naopak umožňuje postřehovat smyslem zraku, ba i hmatu, pouze tvarově
dokonanou emanaci, kterou je příroda ve své nejzevnější tvářnosti .
Obě jsou téhož původu, avšak s různými názvy. Společně slují nejhlubší. Od
jednoho nejhlubšího k druhému – jsou dveře ke všemu zázračnému.
Prázdnota na jedné straně, čas a prostor na druhé straně, ovšem tak, jak
je chápe fyzika, jsou prvotiny existence všeho . Proto pouze jejich identifikací
člověk nabývá poznání, které se má k zázračnosti asi tak, jako se má naprosto
elementární názor na život k bezmocnosti vůči osudu .
II
Jakmile všichni lidé seznají, že krásné je krásné, objeví se i ošklivé. Jakmile
(všichni) poznají, že dobro je dobrem, vzniká i zlo.
Potenciálně je člověk veden k  tomu, aby se myslí zaměřoval na sebe sama,
z čehož mu nakonec plyne pocit uspokojení; to je vyšší stav, než známe jako
štěstí . Ale být pokojně zaměřen na sebe sama znamená neidentifikovat nic z toho,
co na nás doléhá a posléze v nás budí pocit uspokojení nebo nelibosti . To však
je stav rajské nevinnosti člověka, kterou již dávno ve svých předcích opustil .
A tak dospěl k poznání dobrého a zlého, krásného a ohyzdného; toto poznání
přivodilo veškerou komplikovanost společenského žití .
Z toho vzniká poučení, že stav rajské nevinnosti je nutno žít a neuvědomovat
si jej . V tu chvíli, kdy si jej člověk uvědomí, pozná protiklad prožívání vížícího se
na tuto nevinnost – člověk je vyhnán z ráje, jak to čteme ve Starém Zákoně

pro vážnější zájemce o dlouhou nit zdroj :http://www.ereading.cz/nakladatele/data/ebooks/2896_preview.pdf http://jlswbs.files.wordpress.com/2009/07/lao_ctao.pdf 

nebo na uložto. 

_________________________________________________________________________________

Co se týká moudrých rad v obsahu Tao a potřeby je udělovat slyšícím(viz rozbory probíhající celá staletí před ) , zdá se, že se meritum bytí nezměnilo. Moudrý muž Lao´c žil- byl, anebo je mýtem-personifikací moudrosti konkrétního časoprostoru. Souborem mnoha postav mužů, jak říkají někteří historici.

Ale dualita mysli trvá,nevědomost a tím i do struktur společnosti vnesené  zlo a dobro se přetahují v naší mysli, jak jsem to stvořili. Stále někdo vyhrožuje a pěstují se pocity viny pro zotročení.

Podle jednoho z příběhů byl Lao nucen opusti svou zemi.

Historik S’-ma Čchien popisuje vznik knihy takto: „Lao-c´ pěstoval tao a ctnost. Učil, že člověk se má snažit skrýt a zůstat beze jména. Žil dlouhá léta v království Čou. Když viděl, jak dynastie upadá, opustil zemi. Došel k pomeznímu průsmyku Chan-ku. Strážce průsmyku jej s radostí přijal a řekl: Pane, vidím, že hodláte odejít do ústraní. Nemohl byste předtím sepsat knihu pro mé poučení? Na to sepsal Lao-c´ o dvou dílech, něco přes pět tisíc slov, v němž vyložil zásady své nauky o tao a ctnosti. Pak odešel. Nikdo neví, kde ukončil své dny ".....(zdroj wiki).

Jak nadčasové.....a smutné, možná proto, že  po tisícitelí setrvalý stav?

Co dodat ke kvalitě tehdejší společnosti, stěhování jako úprku za lepším? V dnešních časech platí podobné. Na cestách je uprchlíků. Někteří už se zabydleli. Další mají "zbalené kufry",znechuceni z místních poměrů. Tohle platí v podstatě celosvětově. Někteří "rozmazlenci" z lepších poměrů  zoufají, že dnes není už kam utéci. 

Takže se zdá, že lidstvo bude muset zavádět své ego a záležitosti levé mozkové hemisféry  někam do harmonie své vlastní duality myšlenek a činů . Pokud ovšem davy vědí , kam že to ? 

Jak verbalizovat, co je obsahem slova Tao? (Svět je v neustálém pohybu;Stálost neexistuje;Detail nelze oddělit od celku;Celek nelze oddělit od detailu;Protiklady harmonizují krajnosti; když se o tom mluví, není to Tao; atp ). ..viz link na Minaříka výše, ale to je na dlouhé ,např. dovolenkové čtení.

Zkoumání obsahů bylo popsáno pro lidi, jak jinak.

Nadčasovost mám ráda,např, ve výpovědích umění, jeho tvarech pocitech. Ale pokud se jedná o setrvalé "tonutí v nepřetržitém nevědomém šlapadle, kaluži krve",kterou dějiny mezilidských vztahů střídavě jsou,hledám naléhavě příčinnosti toho zaseknutí.

Lidem celkově vzato (nikolv jedincům) stále chybí ucelené informace. Například ohledně myšlení dobro kontra zlo a ohledně dopadů myšlení a vytváření světa forem. Dav stále neví, jak fungují emocionální larvy a egregory.Které nakonec umí žít svým vlastní životem a pohlcovat energii a participovat na ní , jako zloděj a i vrah. Tohle řeší jen zasvěcenci a pak ti, kteří "sedí hodně vysoko" a znalosti využívají k maniupulaci s "nevolníky-ovcemi" a k vytváření pocitů viny a tím většímu zotročení, zaprodanci zla. Kteří nemají zájem o změnu paradigmatů a pokroku. 

Lidstvo vnímá jak smyslově může a rozumově umí , kopíruje přírodní jevy(ničení ,stavění,kladkostroje, aerodynamiku,robotizace. Optika,světlo, tma, euforie, bolest, radost, láska,biologie,sex,slast,atd); a tyto faktory jistěže začlenilo i do svého duálního , tvůrčího myšlení.

Vědomého a hlavně nevědomého.

Vlivem nejen tohoto vznikla sféra, matrice(ang.matrix), která se stala pastí pro nevědomé , to jsou a jsme do určité míry všichni, týká se každého v nějakých vrstvách jeho existence.

Asi tak, jako má planeta Země vrstvy, třeba litosféru, magnetosféku, troposféru, má i tuhle sféru, další matrici(matrix) vytvořený na základě tisíciletého hledání pravdy a bloudění během té vývojové kreace. Jejím obsahem je všechno od bludů a zvráceností, manipulace mocných , zneužívání , přes dobré návody k použití....takto jsem fakta extrahovala a nebudu více pojmenovávat.

A v této matrici má každý z nás své dannosti, značky na kreace , ať už dané po DNA anebo po jiných dědičných "memetických"  vzorcích-výchova, původ, atp., které svazují a diktují program, jako nějaký software. A kolikrát je těžké se z  něho vymanit, protože je šablonou a tvrdým mantinelem.

Člověk je součástí inteligentního, integrovaného  celku planety Země. Všech jejích vrstev, které popsala např.fyzika a ostatní exaktní vědy po svém způsobu. Celku integrovaného, nejen její části - a hlavně "organicky vnímané"  Biosféry, jak je běžné si představit..

Na planetu Zemi je možno nahlédnout jako na magnet. Možno si osvěžit vygooglováním tematu, což je dlouhodobější téma a jak pro koho.

Zjednodušeně "promítnuto a otajtrdlíkováno": Naložím-li na jeden konec magnetu "dobro",prostřednictvím myšlenek a druhotně činů, naroste hodnotově i druhý konec,ten protilehlý ..v dualitním myšlení světa lidí , totiž "zlo".....Ať se mi to líbí či nikoliv. Vše je totiž propojeno a nic není černobílé, jak se správně říká.

Tao je však zatím  Tao-undefinable!Snad až přijde nějaký ten vzestup a telepatie. 

Také v souvislosti s Tao,moudrostí,fyzikou a postavou Lao´c, či jeho patriarchátní personifikací, musím myslet na příběh, který se traduje z časů panování jisté prastaré čínské dynastie:

"Panovník se cítil ohrožen zámožným a prohnaným , všehoschopným velmožem a tak ho pozval na večeři. Tam s ním zavedl řeč na obecné problémy světa, nepřátele, prolhanost obchodních partnerů, korupci, zrádce a zeptal se dlouze a se zájmem, jakou metodu by jeho návštěvník použil k rozvázání jazyka nějakého  nebezpečného lháře a nepřítele. Velmož se zamyslel a pak zainteresovaně a zaujatě  pravil, že nejlepší by bylo naplnit vodou velký kotel, zatopit pod ním.. Nakonec do horké vody lstivého lháře hodit a tak mu jazyk absolutely rozvázat. Takto radil.

Panovník dynastie uspořádal slavnost,pozval též chytrého velmože. K hostině mimo plné stoly jídel rozkázal už dříve přinést kotel, vše zařídit dle doporučení. Velmože, který rád připoklonkoval a připanáčkoval na dvůr, panovník nechal do kotle s vařící vodou hodit" uprostřed slavnostního dne. 
Dle naturelu a možností si každý vyhodnotí.

Podobné lsti jsou běžné i dnes a zlo se vrací jak bumerang v různých podobách a znečištuje vesmír.

"Kotel" , kotel-aréna na vaření bližních u nás sice funguje jen v přeneseném slova smyslu v TV , ale  jiné psycho se realizuje běžně v raálu , včetně radosti z ponížení druhých. Prostě přežité zub za zub má zelenou i v roce 2012 ve středu Evropy.. a společnost to má ve svých vratkých a nevědomých , zejména obchodních základech. 

(pozn.,pod čarou * asociace - někde místně takto dodnes na čínském venkově stahují z kůže kočky, aby se jim nepotrhal prodejný kožich řeznou ranou. Inu, kočky jsou patrně před smrtí pružné. Memetické vzroce se místně tahnou v mnoha mutacích.......jako tradiční lidový folklor, který zaniká pomalu ,nebo se mučení přenese například na kočky anebo přetrvá do dnes.

Naplňování světa jako džbánem moudrosti? Ono opravdu platí,že čím je někde větší moudro, tím to jde a la " na druhém konci magnetu" do věšího mínusu. Ve světě lidí, myšlení a množině společenství. Když je celek nevědomý, tak to je mazec.

Pak se jen dav dívá , někdy trapně rád , na samospádnou a "samoodpálenou" destrukci, jako "tele na vrata", řekl by můj pradědeček. Jsou to dlouhé i krátké příběhy dneška. Nevěříte? Podívejte se do zpráv on-line serverů , rubrik "NOW" a nemyslím světové sportovní šampionáty, ale politiku, to je, cca, vzájemné  vztahy veřejnosti ! Nehodlám se , tedy dnes unavovat dílčími případy a posměchem davu a jeho sekundování pod poopravčím špalkem hříšníků.

Jeden kolega - jeho koment : "Čím větší inteligent, tím větší a důmyslnější hajzl, když se to obrátí".No tolik lidové podání ......

Tao bylo rozebíráno a verbalizováno po staletí, například odkaz: http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi

Na závěr ještě jednou v angličtině Tao podle překladu z čínštiny do angl. od Elen M.CHen

kap. 61 o mezinárodním míru a eliminaci války a o tom, že je diplomatický princip Hsiá snížení se k druhým
 
"a large state is down stream
where the rivers under heaven converge,
is the female under heaven
the female always wins the male by stillness
by stillnes it is low lying

therefore , by being low-lying to a small state ,
a large state acquires a small state .
by lowering itself to a large state,
a small state acquires a large state,
the one acquiers by being low-lying ,
the other acquires by lowering

a large state without overstepping its boundary
wishes to keep others under its wings
a small state without overstepping its boundary
wishes to offer service to others
now both are that a large state takes the low place"

Mezinárodního míru je nutno dosahovat diplomacií a ne zrůdnou válkou s výhledem na III.WW a zotorčováním všeho druhu a zenužíváním např. hmyzu ke špionáži,což může být zajímavé na pohled, ale už na druhý zrůdné , eHHH.

Kdo chce, může si jako já koupit ten překlad z čínštiny do angličtiny koupit na Amazonu , jako já

http://www.amazon.com/

a následující kapitola 62 ?

... je chvalořečení svrchovaného a nepojmenovatelného Tao, jako vládce, který vnímá očima všechny bytosti harmonicky jako rovné v podílu bytí 

(s vládcem čínské dynastie, který hodil soka do kotle s horkou vodou , protože měl STRACH,  však nemá nic společného),  tento ženský faktor Tao Hsiá, který spočívá ve vzájemném snížení prvků duality 

PS 

a koho to nebaví, tak ať se třeba podívá sem pro lepší inspiracihttp://www.recepty.cz/ a něco dobrého na zub , ale ne zub za zub